近几日,上卿蒙毅的三观,可畏是经历过几次大起大伏。
第一次,在赢彻这边见到了曲辕犁,
听他说民为国本,君臣最轻,
三观受到了冲击。
人民什么时候比君王还重要了?
简直是颠倒黑白。
第二次,是今天在朝堂上。
当赢彻说出要革新大秦法制的时候,蒙毅没有一丝惊讶。
因为他早在前两天听到赢彻关于人民是国家的根本的观点时,心中就有了这种预感。
所以,他只是问出心中的疑问,若法家不能带领大秦强盛起来,
那么,这诸子百家之中,哪一家可以?
因为这个问题,他回去之后,自己深思过。
结果是,他发现,每一家都不可以,法家可能还是最好的选择。
但是。
当赢彻给出他的答案时。
当他说出来,以儒为本,以法为辅,取百家之长的时候。
轰然间。
他心目中的那个世界观倒塌了。
因为他寻找了万千种解法,都找不到解决这个世界的答案,
但这个时候,他已经对这个世界的问题无比清晰。
而当真正的答案出现时,
他会轰然醒悟,
原来,这就是对的那个。
这个方法绝对可行,
这,才是真正救大秦的方法。
所以,上午。
在赢彻走后,
一众大臣在疯狂辩论的时候。
蒙毅没有说话。
因为他已经知道这就是正确答案了。
那个时候,他在思考。
他在想自己和十三公子的差距在哪里。
想了一瞬间便不想了。
因为差距实在太大了,大到是他今生无论如何追赶也弥补不了的差距。
后面,他又在想另一个问题。
便是扶苏。
扶苏也是儒家学派的支持者。
而今天十三公子的思想,也是以儒家思想为主、以法家为辅,
可以看出来,十三公子也是青睐儒家的。
但是。
两边不一样。
扶苏支持的是复古分封制,还是让贵族权力增加,以贵族管理领地的思想。
其实,这种思想已经被证明是错误的了。
但可能是,因为扶苏的才能实在有限,
他只能以古制为蓝本建设大秦。
而十三公子呢,则是以人民为角度考虑治国之事。
这种新鲜思想,甚至说是大逆不道的思想,
是自古以来,首次被提出。
而第一次提出的时候,作为贵族的蒙毅,就从内心里抵触它。
但是,今天这是第二次思考这个问题。
抛开自己是贵族身份不考虑,只想如何才能让一个国家发展得更好、更长远。
答案就是,让广大人民自己成为国家的驱动力。
他发现,或许,这才是解决治理国家的真正秘诀。
别的不好比。
这回十三公子和扶苏公子,都是儒道的支持者,
两相比较之下,
差距,
就太明显了。
若是把大秦看作是一种重病之人的话,
扶苏公子只能用过去的老办法,来医治,
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