五行之道,最早在《尚书》中的“洪范篇”记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”
即金、木、水、火、土,乃是自然万物的起源和多样性的统一之道,相生相克,相克相生。
换句话说,这五行之说,亦是人与自然之道,如五音、五味、五色、五化、五气于人体五脏、五官、五体、五志、五肢之间的相互转化与联系,缺一不可。
修行之人,皆善五行,登峰造极者,更不用多说,这世间五行之道,必然就是不可或缺的因素之一。
“天地为开,混沌横行,偶时,一股灵气在混沌宇宙里面盘结运行,而后经历三万三千年,于是便从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土,这便是五行之道的起源之说。至于世间万千法道,究竟从何而来,这亦是修行之人的最终归途。到那时,修行者便是世间的主宰者,翻手为云覆手为雨,亦或是,只手遮天,简直不值一提。”
说起五行之道,张书知侃侃而谈,好似天地间的五行之道,已然融进他的身体间的奇经八脉之中。
世间修行者,皆是将天地灵气引入筋骨之间,而后以凝元之法,加之五行之道,修行者便将天地间的灵气,自然而然地融进了自己的身体血脉之中。
天地间,凝元,破海,通天,化神,命道,这五大修行境界,如一座座高山,屹立在修行者的面前,挡住了修行者知天命,而后断生死的一条通路。
“神都,凝元,破海,通天,化神,命道,这五大秘境,就算是至尊强者,那也只是化神境的巅峰强者。当年,就算是化神境强者萧炎,也是将步入化神境的小境,至于命道境,神都之人,亦或是天地间的修行之人,皆是望而却步。随着时间的推移,神都中,关于命道境的传说,也是变得越来越缥缈了起来。时间久了,都不知道修行之人,是否有人突破了化神境没有,那命道境更像是一道鸿沟,直接斩断了修行之人往后修行的漫漫长道。”
“师父,命道境真的有这么难修炼吗?”
丹田破碎,那是盘宁心中抹不去的伤痛,但是即便如此,当他听到师父张书知说起修行之境的时候,盘宁眼中希冀的目光,就像是一捆干柴被点燃了起来,烧得愈加旺盛了起来。
“命道境……”说话间,张书知摸着胡茬,沉思了片刻,旋即,张书知眉目一皱,点头说道,“命道境,那就是一个传说!现在,只要是修行之人,一旦突破了化神境,那就是世间数一数二的强者。当年,虽然至尊强者萧炎突破到了化神境的境界,但那也是仅仅触碰到了化神境的小境界而已。如若,萧炎不去太白神山中去寻上古神物,修行之人萧炎
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