好作罢。
很快,刘弘手下的衙役和家丁们开始分头行动。有的骑马寻路去追,有的在城中张贴布告。凡是天竺来的和尚,一律请到府衙做客。若是敬酒不吃吃罚酒的,直接抓走了事。
“你们干什么,我在赶路,不要来打扰我。”一个包着头巾的天竺行人走在路上,没招谁没惹谁,被一群差役拦住了去路。
“少废话,哪儿来的?”
“天竺。”这人说着一口蹩脚的中原话。盗墓
“来干什么。”差役习惯了嚣张,审问犯人一般的问这话。
这些官差是惹不起的存在,天竺行人只好老实的回答:“我是来做生意的,我们带来了天竺的货物来换你们的茶叶和瓷器,你们想干什么。我要到市舶司告你们去,”
市舶司原本是宋、元、及明初在各海港设立的管理海上对外贸易的官府,相当于海关。是中国古代管理对外贸易的机关。
大宋朝的丝绸之路贸易繁盛,赵祯又没有在朝中另设管理外交事物的部门,本来鸿胪寺是朝廷主管外事接待、民族事务及凶丧之仪的机关。但随着海上贸易的兴起,朝廷干脆在内地榷场也设置了市舶司这个部门。
实际上市舶司在雄州内地,这衙门的称呼是不对的。但他依旧承载了边关外交纠纷的事宜,别小看了这个部门。市舶司司使有权弹劾知州的,也就是说他有职权直接上达京城控告知州刘弘。
差役却不吃这一套,谁不知道刘知州的后台强硬,还怕你去控告?
差役骑在马上,用下巴看着对方:“我问你,你可认识一个叫金总持的僧人。”
天竺行人莫名其妙:“什么金总持,金总持是谁,我不认识,你让我走。”
走就有鬼了,宁可错抓一千,绝不放过一个,差役大手一挥:“抓回去!”
“你们干什么,凭什么抓我!放开我,我要去告你们!”
这种事,在雄州地界上屡屡上演。凡是天竺人或者老和尚,都被或请或绑的弄去了雄州府衙。一时间,这些人怨声载道,更有人纷纷叫骂,这个金总持到底是谁啊!
金总持和僧人智吉祥走在路上,他俩久慕中原文化,想到京城看看。据说京城又不少有道高僧,顺便去钻研一下佛法。他循着官道,手里拿着一个钵盂一根木棍,不疾不徐的走着。
马蹄声响,急促的马蹄声打断了官道上的宁静。金总持拉了拉师弟,二人让开一条道。看样子,后面的来人是有急事。
果然,马蹄声急促而来,几个身着佩刀的官差急匆匆的奔了过来。看样子,是有什么公务。
马蹄声奔过,谁知这下官差看着金总持他们居然急切的勒住了马。这些人手里的都是良驹,几匹马人立起来急促的停住了脚步。
马上的官差们更是急促的下马,他们甚至缰绳都直接扔在了地上,一看到金总持他们就急匆匆的一拱手:“敢问二位高僧,你们可有一个叫金总持的高僧么?”
金总持和智吉祥互相对望了一眼,二人颇感奇怪,谁在找他们。
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