己的峨眉剑法不得精髓吗?
早就知道这一点,但还是要练,为什么?
因为岛国所有的神通都是这样,都是从华夏偷学了个大概,然后融入岛国精神的,用他们的话说,就是发扬光大。
何为岛国精神?在他们看来,那就是不择手段,不是你死就是我亡。
这是由岛国人的危机意识转化而来的,岛国太小,这使得岛国人一直没什么安全感,就像是得了被迫害妄想症一样,整天都在琢磨,要是别人打过来了怎么样,他们就那么几个人,干不过啊!
要是岛国突然沉没了怎么办,他们连逃跑都没地方去。
美其名曰忧患意识,其实早已发展成畸形心理了,致使他们做任何事情都会想,一定要干掉对方,否则他们就活不下去了。
既是这样,这种精神自然也被运用到了修行上面,不知道怎么玩,就去别人那里偷学,学回来之后开始加入他们的不择手段。
禅缘大师乃樱花寺的住持,算得上是岛国修行界的宗师级人物了,这一套自然玩的是炉火纯青。
因此冷笑一声之后,他的“峨眉剑法”开始变味道了。
长剑所向,不再是轻柔灵动,而是剑花四散,随之四散不仅是呼啸的剑气,还有数不清的毒镖,宛如莲花绽放一般,在屋子里纵横乱飞。
“佛门剑法重在伏魔,劝人向善,而你却将其改成阴毒的招式,当真又是善恶一念之间啊!”定一大师有些措手不及。
他的道行不差,佛性也不差,但他修炼的都是大道,对这些旁门左道并不太熟悉。
倘若他的道行高出禅缘大师很多的话,即便他不懂旁门左道,也能凭借自己的大道强力镇压。
只可惜,他的道行不但不比禅缘大师高,反倒是略逊一筹,这么一来,禅缘大师再用旁门左道,他哪里还能招架得住?
一时间,定一老和尚就有些节节败退的味道了。
“师父,你怎么了,你快还手啊?”见状,常足小和尚就有些担心了,轻声喊着。
他是定一老和尚捡回到庙里来的,因此虽是出家了,但其实跟没出家并无区别,每天就知道吃,到现在连《大慈大悲咒》都没背全。
所以在他眼里,与其说定一老和尚是师父,还不如说他是他相依为命的爷爷,爷爷被坏人压着他,他当然着急了。
“常足,你速速下山去,天亮之前不要回来!”定一老和尚应声,随后又对肖逸风喊到,“小施主,你也快快下山去,不要再来了!”
“师父,我怕……”常足小和尚怯生生的答话,若是以前,他说怕,那定是怕下山的路太黑,他不敢走,但是此刻,他怕的不是山路黑,而是怕一旦下了山,就再也见不到师父了。
“佛曰,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。那还有什么好怕的?”
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