是侮辱,是要跟你开打不死不休的。
通行汉话,读写汉字,用汉姓,通习儒家,长相与汉人类似,这一切的特征,都让白人在心里认为他们与汉人的区别不大。
说实话吧,此时云南的各族百姓中,除了白人以外,其余都有些黑。
哪怕就是后世咱们印象中有很多肤白貌美小美女的傣族,都有些黑,唯有白人皮肤白皙、长得跟周围的土著,都不太一样。
这种外貌上的差别,使白人产生了一种自信,他们鄙夷的称其他喜穿黑衣,长相偏黑的部落为乌蛮、黑爨等。
而越与中原接触,他们就越相信庄蹻王滇是真实存在的,祖先的传说是真的,他们就是楚王室、楚贵族南迁的后裔,因为中原人跟他们一样白皙又高大,看着就是一个族群的。
这也是在南诏国,汉人能做到清平官的高位,还能家族延绵掌握大权的重要原因,因为白人基本是把汉人当成同族的。
。。。。
董氏兵营,密室中,此时的大理国,实际上还处于刚从奴隶社会过渡到封建社会的阶段。
国中的势力跟姬周时期有点类似,国王只是共主,下面各大家族都有自己的封地和部曲私兵。
而国家的武力,也是由禁军和各家族部曲兵组成的。
董氏虽然被打压,但族人近十万,是白人中仅次于国王段氏和高氏的第三大家族,自然也拥有自己的地盘和部曲。
但,这才是董三廓担心的所在。
董氏的存在,是对大权独揽的高氏极大威胁,高氏不会允许董氏的存在。
但他们也吞不掉董氏,更不能对董氏大开杀戒,因为那样会削弱白人在大理国内凌驾于诸族之上的地位。
所以高氏的族长,大理国的清平官高方就只有一个选择,把董三廓弄死,然后再选一个愿意屈服于高氏的董家人来当董氏族长。
密室之中,只有董三廓和侄子董摩诃两人在,对于董三廓来说,他目前能信任的,就只有眼前的侄子了。
因为他儿子董廓眉年纪还小,董氏家族的大权,实际上是叔侄两在分享的。
这也与董氏家族架构有关,这家族从南诏时期起,家族中就有人兼任阿吒力,这是一个梵文词,可以翻译成导师或者佛法导师等。
阿吒力是如今流行在大理国的一支佛教宗派,源头是在中原已经基本消亡的汉传密宗。
当然到了大理之后,增加许多属于大理本土的本地化改动,甚至可以被称为滇密。
后世更是直接称之为阿吒力教,这个教派的僧侣可以吃肉喝酒还能结婚生子,崇信细腰观音和大黑天王摩诃迦罗。
这个教派自五世纪传入之后,就在云南地区盛行,一直到了明清时期。
明清两代的皇帝认为此教非释非道,其术足以动众,其说足以惑人,此固盛世之乱民,王法所必禁者也。
于是就
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