里上也不会觉得佛寺有胆子吞了他们的钱。
而且比起钱庄会就那么几个办公地点,这些能做钱庄的佛寺,往往都是那些大城市的大寺庙。
不但占地广,还处于城市的黄金地段,寺庙中还有价值万金的各种雕像、绘画、金银器物、贵重佛经等做质押。
跑得了和尚跑不了庙这句话,或者说叫类似的这种说法,根本不是明清时期出现的,而实际上最开始,就是来形容在佛寺存钱和放贷有多保险的。
而且,张鉊在经过河西商会的大贪腐事件后,也明白了一件事情。
就算后世的国有企业,贪腐问题都是大难题,这个时代,就更别想解决了,哪怕就是想控制在一定的程度内,也不现实。
那么与其养一大票贪腐分子,还不如把钱庄会的权力,真的放出去,就放给这些和尚。
退一万步说,就算是这些和尚吞了我张圣人和朝廷应得的钱财,那么杀起他们来,也远比杀河西商会这种机构中的人要方便的多。
于是,这些胆战心惊被邀请来的各大寺庙大和尚们惊喜的发现,皇帝又把钱庄会还给了他们。
虽然皇帝下了死命令,让他们必须把大量的金银作为什么保障金,存到皇帝开设的大内金库中,但他们盘算了一下,这仍然是划算的。
谈到最后,张鉊还跟大和尚们一起颂唱了一遍般若波罗蜜多心经,吃了一顿皇家御厨做出来的斋饭。
张鉊对于大和尚们的识趣,也很满意,他也知道他们如此识趣的原因。
那就是张鉊打掉了他们收留的那些山贼土匪疤脸和尚,各大寺庙最为倚仗的武僧武力被打击的一干二净,他们就只配吃张鉊让他们吃的这点口粮。
绍明四年,五月初一,张鉊终于将这次大叛乱的所有事情都了结完毕。
徐州武宁镇几万人的迁移已经在路上,大量烫伤脸被佛门收留的山贼土匪恶霸游侠,全部被发配到了安东行省,准备作为先锋攻打王氏高丽。
河西方面,老归义军各家贡献了超过五十万贯的财货,他们中的绝大部分也被张鉊下令迁移到了长安、洛阳、开封安置,丝绸之路上的这些拦路虎,也终于被搬开。
河西商会已经完全消失,职能并入了锦衣亲卫、章台、户部、转运使等政府部门。
身在北庭的米国志被调回了中原,康金山献出了大部分家产后,回去做富家翁去了。
张烈成在张鉊安排下,前往的湖南行省最南边的桂林府,在那里协助张鉊骏(马杀才)疏通修复灵渠,收集南汉情报,为即将到来的进攻南汉做准备。
这可不是什么好工作,危险性大,难度也大,还要面临水土不服的危险,他只有立下大功回来后,张鉊才会重新原谅他。
至于那个不识趣的曹万金,被张鉊下令斩首,家产抄没充公,共计得到两百二十万贯上下,乃是张周立国以来,绝无仅有的大贪巨贪。
他从河西商会捞到的钱财,仅次于张鉊,超过了这十二年来河西商会利润的接近三成。
不过鉴于曹万金的各方面的牵扯,这查抄的家产中也有一部分是曹万金的合法收入,张鉊也就追究他和手下一票心腹身上,对于曹万金的家人,只要无罪的都没做多少牵连。
总之,这场钓鱼执法,以张鉊的大获全胜而告终。
他清除了国内大量的反对派、腐朽派和难以驱动的老归义军派,内外敌人几乎完全肃清,军队里,朝廷中,风气为之一肃。
统一天下的进程,已经可以全力开动了。
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