想被他们（三圣母和杨戬）这些神仙缠上了，他也曾对沉香“苦口婆心”地说出了他的肺腑之言：你根本不知道一贫如洗的日子有多么难过，事实上，沉香的爹只是个凡人，靠糊灯笼为生，这样一个凡人怎能满足杨戬这个神仙大舅子的期望呢？这就是门第不对等啊！而且他教出来的沉香身上也不免带有他的印痕——怯懦，没有恒心，如果不是杨戬的故意压迫，他怎能“成材”？事实上，三圣母无疑是还心存幻想的人，没认识到她与彦昌的爱根本经不住永远的忠贞不渝，自她得知了爱人曾抛妻弃子后，曾经的爱便变成了尴尬与折磨，她不能理解自己为什么会看上这样一个人，因为她还没有清醒的认识到自己曾经的想当然，又没有坦然承认自己看错了眼的勇气。婚姻也是如此，恋爱消逝后，剩下的日子需要懂得经营与维护，一旦连维护的兴致与理由都破灭，这种打击便因为曾经的天真而更让人难以忍受。

　　⑤又及：文中也有多处有法与情的冲突，实在来说，书中人物都很难说是“大义”灭亲的，因为他们或不愿灭亲，在乎人情与社会联系，故而敌视与孤立严苛不容情之人，又或是他们的灭亲说到底不是为了大义，即人再无情也不可能绝对按照法的规则—大义办事，而是有着自己的目的甚或是私欲（大义与平衡不过是工具与手段罢了），不管是王母还是杨戬都是如此。因为杨戬一直想要抓住温暖，小时候的那场遭遇给他磨下了不可消除的印痕——留在手臂上的牙印是他一生的不甘之始。都说小时候缺什么，正是人潜意识一直想要与追求的。杨戬也是如此，他的私欲，便是想要牢牢守护仅剩下的亲人——向母亲证明自己不是孽种，弥合自己从童年起便一直伴随的罪恶感，直至飞蛾扑向火，至死不渝。

　　⑥又又及：文中可分为两类人：一类是单纯的大多数，如没有经过时光回溯前的沉香等人，举个例子，沉香根本不知道要救母需要付出多大的代价—他见识过的最大的残酷就是夫子的罚跪而已，甚至他想当然的想将情况报上天庭企图以孝情“感天动地”，以情动摇天规，全然不知道这样会将他与三圣母甚至他的舅舅都陷入到比织女牛郎一家更悲惨的命运，而三圣母自幼也被哥哥保护的很好，仙凡之恋，或许也是因为不认同身为司法天神的哥哥的行径而作的对吧；另一类则是太上老君、玉帝王母、女娲伏羲、杨戬等“理性”的人，他们深谙制衡之道，行事都是为着一定的目的，意志比较坚决，行事自有常人看不穿的深意。

　　神仙意味着长生，漫长的生命让想要弥补却再也不能的人更受折磨。整个故事，不管是想要弥补幼时罪孽的主角，还是后期追悔莫及的配角，都不禁让人发出“人生长恨水长东”的感叹。

　　书名/作者名相关片段（小玉的独白）：

　　“小时候，我爱在溪水边玩耍，从溪底摸出一块块石头，上面有着斑斓的花纹。姥姥告诉我，石头的花纹是水的回忆。我从上游收集石头，顺流而下，却在江河入海处，将所有的回忆抛进水中。因为我已经无法承担那些回忆的重压，也无法分清，它们源于哪片急流和险滩，更无法接受泥沙共下的污浊。

　　时间的碎片，如同当年那些乱石般，已经在我脑海中杂乱堆叠。我欣喜的发现其中最美丽的一块，牢牢抓住不放是，却发现那只是久远的回忆。当我想要找寻更多的时候，看到的却是残破的裂痕和丑陋的淤泥。

　　其实，真相早已经在我心中大白，我却只愿意留住那些美丽的石头。因为我无法面对那间黑暗的小屋，那样奇怪的恨了三年的小屋。还有小屋中那双复杂深邃的眼睛，在他面前，我如同当年站在浩渺的大洋前那般，自惭形秽。”

　　小玉将脸深深的埋进了臂膊之中，不让任何人看到她的泪水。也许，姥姥说错了。石头也有回忆的。痛苦冲刷出纹理，悔恨沉淀下颜色。只是，无人能够看见，那些只属于石头的悲伤。

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