在这项计划中,首先一条就是要实现各部的定居,让草原部族不再四处迁移。当然,让牧民们彻底放弃逐水草而居的生活方式还需要一步一步来,不可能立刻克尽全功,这需要改变其放牧方式,由粗放而转变为精放,难度很大,真要说起来,也许百年都不一定能做好。但至少目前可以做到的是,让贵族们定居下来。
品部已经彻底定居于柳城和燕郡,乌隗部也初步开始定居于怀远军城,这种生活方式的转变是不可逆的,一旦尝到了定居的好处,想要让他们再放弃安逸和稳定,几乎不可能。
被分割后的迭剌部也可以算是定居下来了,这一点毫无问题,营州方面需要做的是继续扩大扶余城的规模,让依附滑哥兄弟的楮特部和涅剌部也加入其中。现在还需要考虑的是在饶乐山王庭筑城,将乙室部、突吕不部、突举部彻底粘在这片土地上。同时李诚中还打算将新的耶律部和述律部安置在乌隗部放弃的新城,将他们夹在营州和渤海之间,实现生活方式的蜕变。
然后是修路,将这几座城池用官道和营州联系起来,一旦有变,大军可以很快捷的迅速抵达。
要想改变契丹人的生活方式,通商是利器,除此之外,还必须加强教育,让契丹人的底层部民们也学会唐言,识得唐文,懂得唐礼,明白“为人处世的道理”。所谓“教育必须从娃娃抓起”,李诚中打算从契丹的花朵们开始迈出这一步。
以上是一个庞大的计划,李诚中的规划是“十年”见效,但最后能够做到什么程度,他自己也不清楚。
雪夜入敌营之后的连续三天里,西辽泽各方展开了密集谈判,营州高层内部如何统一思想、仆从军之间如何协调利益、战败者应当付出怎样的代价,其中涉及到重要人事任免、各部落属地重新划分、修改、完善和签订《怀远条约》、战俘的分配、战败者贵族们的赔偿等等一系列问题,都在这三天内逐一敲定。
之所以能够那么快完成各方谈判,除了此刻各部头领都在西辽泽以外,更重要的原因在于李诚中的存在。所谓“一言九鼎”,指的就是这种状态。
十一月二十日,李诚中督帅大军返回饶乐山,痕德堇可汗携同契丹王庭随同返回。
契丹乙室部、迭剌部、耶律部、述律部、突吕不部、突举部、楮特部、乌隗部、涅剌部和品部等部落俟斤和长老云集饶乐山下,其中包括从柳城、燕郡急招而至的新任品部俟斤李怠墨、大长老完失明,以及在怀远军城忙着做生意的乌隗部诸长老。
跟随李怠墨和完失明北上饶乐山的除了品部诸长老外,还有一大帮中上层贵族,他们中有很多人是“营州社会民生发展福利基金”的理事,这些人自发前来,用意不言而喻。
至
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