斐潜看着手里的沉香木,微微笑了笑。
“谒”和“刺”都可以作为拜见某人时投递之物,就如同后世的名片,但是在细节上还是有一些区别的。
“谒”一般是由大概一个半的巴掌那么长,然后略比五指并拢宽一些,厚度也是差不多一手背左右的厚度,简单来说就像是一个长方形的放大了手掌尺寸的木板。
讲究一些的,还会刷上髹漆。
然后按照规格,写上名号,比如,斐潜自己若是做“谒”,则是在中间写谒一个大字,然后靠右侧近边处再写一行小字——“左署中郎假护匈中郎将行上郡守事河洛斐潜再拜”。
这就是完整的一个“谒”拜了。
但是“刺”就简化了很多,不仅是整个木片缩小了,而且也不用那么严谨的写上那么多的文字,只需要写“官职”、“籍贯”、“姓名”即可。
简而言之,“谒”是正规场合所用,多以下见上,而“刺”的意义就真的和后世的名片差不多了,反正不管有用没有用,到处分发……
当年北地的名士,郭泰为士林学子所仰慕,在他游历过程当中,路经洛阳,众学子和路人纷纷投刺,常常“载刺盈车”,差点没把他给扎死。
临汾三老卫望让卫留递上来的就是名刺。
其中的含义,不言而喻。
卫氏啊……
斐潜也没有多怪罪于卫留,微微笑着让卫留回去知会卫望,就说是明日恭候大驾……
卫留自觉得有些羞愧,便连忙答应一声,匆匆的退下了。
有大家族背景的人,就是会出现这样的问题。
只不过,斐潜没有想到,这么快就暴露在自己的面前了。其实卫留未必是心甘情愿的替卫望传递这样信息,但是身为卫氏的弟子,又不得不从中进行牵线搭桥。
比如卫望直接上门,斐潜自然也是可以托词婉拒,因为素为生平,这样做也没有什么不妥。然而有了卫留这样的一个转手,那么斐潜和卫望这两个原本的毫不相干的陌生人,就多了一个依存于卫留而存在的“熟人关系”,就不好做的太过于僵硬了。
只不过,卫留这样屈从于卫氏的行为,对斐潜而言并不是一件什么好事,不过,卫留未必不知道这样的行为会让斐潜留下不好的印象,但是家族的压力致使他屈从了,也导致他自己因此将会远离斐潜的中心圈子。
核心区域必须是将斐潜这一方的利益摆在第一位的人才能够进入的。
不是一定需要那种彻头彻尾的死忠,因为死忠的人多数情况下极其的难得。绝大多数的时候,大多数的人都是属于卫留这个层面的,或许就叫做相对的忠诚。
这个的确是现在存在于士族的比较奇特的一个现状。
如果按照
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