裴玄坐在轿子上,摇摇晃晃的往前行。
周边的兵卒偶尔会投射过来一些莫名的眼神,但是裴玄完全没有在意。
汉代坐轿子的人并不多,但是轿子在夏朝的时候,就已经出现了。
据说大禹在治水的过程中,需要『予乘四载,随山刊木』。裴玄虽然不敢自行比拟大禹,但是仿效先贤还是很愿意的,毕竟他就是以研读上古春秋先圣之经而闻名,所以坐一坐轿子,有什么问题?
所谓『四载』,就是水行乘舟,陆行乘车,泥行乘橇,山行乘。
如今进山绞杀贼匪,自然当乘。
当然,轿子这个称谓,多说是起源于怂宋,大汉大多数人都叫『肩舆』,倒也形象明了。
除了肩舆之外,还有步舆、步辇的称谓,大小不同而已。『辇』这玩意,殷周是用来运送军需物资的,原本是人力的手推车。到秦始皇那儿,他偏偏把轮子卸掉当做轿子,可能觉得这样才能体现出历史第一个皇帝的气派来,但是他没想到的是,后世远远比他气派得多,比如桓玄用的辇,据说同时可坐三十人,需要两百人才能抬得动……
汉代更喜欢马车,因为人力不稀罕,马力才珍贵,所以大多数的汉代官吏,都要么骑马,要么乘坐马车。这种习惯一直持续到了隋唐,后来大唐开始衰败的时候,大多数官吏也开始坐轿子。
怂宋就不一样了,一开始就喜欢坐轿子。宋太宗下旨『非品官不得乘暖轿』,于是轿子瞬间就成为了彰显地位和身份的奢侈品。
明太祖朱元璋得了天下之后,为避免太平后出现懒惰的现象,一度规定文武大臣必须骑马,不许乘轿,但是等老朱死后,这条规定变为一纸空文,文武百官出门几乎都乘轿……
所以,看出什么来了?
坐轿子舒坦。
官吏舒坦了,往往百姓就不怎么舒坦了。
历史上这些封建王朝都体现出来,当官吏不喜欢吃苦,越来越想要用各种奢侈品装饰自己身份,要舒坦,要享乐的时候,往往也就意味着王朝快没了。
就像是当下的裴玄。
这要统领着兵卒进山绞杀贼匪,但是走山路,多累啊!
到处都是泥,沾染上了衣袍,岂不是没有了名士风度?
坐在轿子上,下人抬着,裴玄斜斜靠在护栏上,望着远方起起伏伏的山峦叠嶂,心情真是舒畅。
裴玄深知,这是一个他展现自己的大好机会。之前他在很多人的眼里,虽说对于上古春秋,诸子百家等经文熟悉,并且有专研,但是也就是仅此而已,毕竟是文无第一,有些经文相互之间有不同的解释,实在是正常不过,也很难去说服对方,但是军功这玩意,就是实打实的了,即便是有些水分,但是个头在!
因此他听闻说是十余名的贼子,他就带着县内的兵卒出发了。为了稳妥起见,他将县
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