人类古老的情绪之一,就是恐惧。
对于破坏秩序者的最高惩罚,就是死刑。
成都城内准备公审谯氏等人。
公审,在某些人的描绘里面成为了某种东方邪恶的代名词,似乎只有在愚昧和非自由的某个地方,才会出现的这种残暴的行为,但实际上,自诩自由和皿煮的西方,其实也同样是公审的忠实用户。
公审其实就是『当众处刑』。
当然,这个处刑,都多数就是直接处死。
绞刑是基本常见的形态,而且在西方很多教育砖家,评论侠客的口中,绞刑似乎比砍头要更文明,更不血腥,更没有暴力因素……
先不管死了是否还能体察到绞刑和砍头究竟是不是人道,是不是温柔的死亡,就说华夏有砍头,有五马分尸,而西方同样也有开膛破肚的处死,也有将脑袋和四肢分别砍下来,悬挂在城堡的各处。
比如腐国人在对企图争取自由的喷射战士之时,就是这么做的。
对了,当时腐国人还特别将这些口称要自由的苏哥的生殖器切了,悬挂在大桥上当风铃……
也不知道那些后世去腐国,或是旅游或是学习,或是什么其他目的,然后到了大桥处,对着大桥表示体会到了自由的气息,然后欣然和大桥合影留念的人,会不会想到曾经在自己站的旁边,就有某个苏哥的生殖器晃荡着?
所以其实封建社会,国家暴力之间,根本谈不上什么文明不文明,暴力不暴力,各自不同的屁股坐着不同的位置而已。
就像是当下的成都对于谯氏的公审一样,或许若是立场在谯氏一族身上,或是士族子弟的那边,自然就多少会说一些徐庶等人不体恤民众,什么血腥残忍,没有人情云云,嘀嘀咕咕,面露鄙夷,但也只是说说而已,真要做什么,这些人也不敢。
在成都大城之外,在车官城的一侧,靠近检水的位置,搭建起了简易的木竹结构的高台。
川蜀竹子木材都很多,而且采集很方便,所以一天时间,就搭建出了一个大概有两三层楼高的一个台子。台子之下有巡检和兵卒在维持秩序。
对于公审这样的事情,百姓们总是充满了热情和好奇。城中百姓只要确实不是忙得走不开的,便是都会前来,将台子前面的空地和周边的街道挤得严严实实,甚至还有一些小孩,嘻嘻哈哈的在追逐打闹,也没有那个大人会说一句什么太血腥了小孩不要看什么的。
公审是在临近中午的时候开始的。
先有巡检公布了谯氏一族之内涉案的人员的名单,以及相关的一些情况说明,很快就引起了普通百姓的同理心。
于是等押送谯氏相关族人前来的时候,在道路两侧和高台之下,便是一片百姓的怒吼声和叱骂声,让远远站着或是坐着的那些士族子弟不免有些胆战心惊,脸色发白
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