当一个人认为自己很有可能会迎来死神降临的时候,多少人会心甘情愿闭上眼等死?当一个人知道自己成为旁人刀俎下的鱼肉的时候,又有多少人会愿意献出一身的血肉?为了自身的生存,和天地人争斗,不是原本就应该是华夏之人的优良传统么?
但是什么时候开始,温顺的逆来顺受,忍气吞声承受痛苦,就成为了新的华夏美德,被一代又一代的统治者宣传着?
钱老实认为张郃快被杀死了,张郃一死,钱老实自己也自然逃不过一死。
张郃有做错什么么?
钱老实认为并没有,那么没有做错的人,为什么就要心甘情愿,不做任何反抗的接受惩罚,走向死亡?
所以钱老实怎么也要试一试,反抗一次,挣扎一把,反正左右都是死!
晚脯的时候,也就是分发吃食各自烹煮之时,来来往往的兵卒很多,谁也没有注意到钱老实混在了其中……
后世有某些不可靠来源的信息表示,说是吃人会导致一种难以治愈的怪病,然后不吃人以后这种怪病竟然就自己好了……
但是其实这种说辞,并没有得到专业医疗机构的证实和认可。实际上,即便是在所谓『文明』的后世,吃人,或是部分性的吃人,也常有发生,甚至已经绵延了千年,举一个栗子来吃,比如『紫河车』。
所以从生理学上来说,任何一个生物,都有延续繁衍的本能,所以当有其他食物可以吃的时候,绝大多数的生物都不会吃同类。生物种群内部既存在竞争又存在自保性,但是如果说有一天没了其他食物,同类相食也就不稀奇了。
特别是非素食生物。
当然大多数时间下,因为人类是需要相互协作,共同抵御外敌,改造自然的,所以吃人的成本太高,留着人可以干更有价值的事情,所以用不着吃人。生物要生存,人既需要植物蛋白又要动物蛋白,既然可以吃其他生物,就不用吃同类,可以保证种群的延续。大自然的竞争就是实打实地拼命,这个与道德无关。
然而在缺乏食物的情况下……
就像是现在的渔阳。
如果曹操在冀州没有遇到那么窘迫的事情,如果张郃没有被烧掉那些粮草,如果说不是多了一千多张嘴要吃食的鲜卑人,或许就是另外的一个故事……
但是现在,『鼠肉』已经成为了渔阳当下的一种军粮配给。
原先张郃在营寨之中主事的时候,多少还会平均一些,曹军兵卒和鲜卑兵卒,大体上拿到的食物略有差别,但是差别并不是非常大,但是夏侯渊取代了张郃之后,注意力都放在如何要雪耻,如何击败赵云等人身上,哪里会管这种狗屁倒灶的事情?
领导不管,那么下属自然就按照自己的想法来办了。于是乎,曹氏兵卒拿到的都是正儿八经的食物,而鲜卑人领
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