春秋战国时期,说客成为了一个新兴职业,就像是后世的网红一样,很是吸引众人的目光。只不过网红是为了吸金,而春秋战国时期的说客,是为了能够在乱世中求得功名利禄,想方设法施展自己的抱负和理想。
在周大天王,周二天王,乃至于周幽王等等周家天下的年代,所有的社会阶层都在血统贵族论之下被确定下来,贵族的子孙永远是贵族,奴隶的孩子永远都是奴隶。
平民百姓永远都是平民百姓,永远都没有出头的机会。当然,还有随时可能沦为奴隶的风险。
严明的等级制度阻塞了底层向上流通的机会,虽然这样的社会体制让周王朝在一定时间内保持了稳定,可是随着时间的推移,当各地诸侯纷纷在野心的推动下,开始准备打破周王朝的制约的时候,首先要利用的,便是他们手下一群同样是不甘寂寞,拥有野心的人。
也就是说客。
当时整个天下,统一和分裂已经成为了高层圈子之内最为热门的话题,为了自己的巩固权力,又或是为了夺得天下,各地的诸侯需要更多的有识之士为自己运筹帷幄,身世背景已经不再重要,有才干、有胸襟、有智慧的人才,会得到重用。
当时这些有才干、有胸襟、有智慧的人才,是为了打破周天子的禁锢,让底层百姓无法触及的“官学”流传开来,因为周天子时代的学校是官府设立的,也只接纳贵族子弟入学接受教育,普通的庶人则不可以,这是贵族子弟在周朝时期的特有权力。
由于周朝末期,很多贵族子弟受到战争的冲击,大量的流落民间,他们也将储藏的典籍一起带入民间。
为了能够继续生存,这些落魄的旧贵族子弟,需要自食其力谋求发展,有些人就开始授课讲学了,拼着命想要劝说各地诸侯恢复周天子的礼仪,感叹着周王朝的崩坏……
不管这些人初心是如何,但是受他们的影响,曾经只有上层地位才能拥有的学术文化就这样在民间四处传播,除了“官学”,民间的“私学”深入人心,庶人受到了良好的教育,也就获得了出人头地的机会,普通百姓不再是不学无术,大量的和旧贵族没有什么血缘关系的新兴士族,就开始出现了。
许靖自诩是名士,不是说客,但是如果说要兼职一下的话,也并非不可。
不过这些年头,不知道是名士不值钱了,还是说世道变化了,反正许靖如今觉得真是人心不古,世风日下。
想当年,在汝南,许靖因与从弟许邵俱以品评人物而闻名于世,宾客盈门,许多人不远万里前来,就是为了得到许靖许邵的一句话!
想想看,上嘴皮一碰下嘴皮,就能得到旁人心甘情愿,亦或是不心甘情愿送上来的大量钱财物品……
那时候,简直就是人生巅峰啊
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