之本意也!明公慎勿别起他心,若欲复为匈奴,恐怕只能在此处,甚至更往北方去游牧,不能复归中原了。”
刘渊不但久居并州,幼习诗书,中国化很深,而且他跟几百年前的匈奴单于不同,对于中国之大、人口之密更有了清晰的认知。汉朝建立之初,不但百废待兴,而且疆域狭小,直辖人口可能还不到千万,与雄踞草原的匈奴帝国相比,也就人口数略占上风而已。但经过多年积聚,可能到文、景之时,就已经恢复到秦代两千万的人口数了,逮西汉末年,更蹿升到五千万之巨。
此后虽然经过多次改朝换代的大乱,到西晋初年,朝廷统计在册的人口数也有一千六百万,若加上大量隐户,必在两千万以上。相对的,匈奴帝国已经彻底崩溃,包括屠各在内的匈奴各部,恐怕总人口还不到中国的一个零头。则在这种情况下,若想张胡帜以驭中原,难度是非常之大的。
因而刘曜初起兵,就自称是炎刘之外孙,建号为汉,追尊刘禅为孝怀皇帝,建汉高祖以下三祖五宗之庙。然而这一政策初始确实蛊惑了不少的晋人追从——谁叫司马家实在混蛋呢——但其后久久不能底定中原,所部又杀掠过重,中国的人心便即逐渐背离。说白了,刘曜日益感觉到“汉”这面旗子不大好使了。
在原本的历史上,刘曜在夺取了政权之后,就悍然扯掉了遮羞布,改国号为赵,以冒顿单于配天,而光文帝刘渊配上帝。虽然根据后世的研究、分析,前赵的中国化与民族融合,其实程度比称汉时更为深入,但刘曜长安政权与刘渊平阳政权不同,名义上是个彻头彻尾的胡人王朝,那是不会错的。
为什么会如此呢?刘曜为何要改国号呢?原因大概有二,一是对刘渊祖孙三代想要借尸还魂的手法不以为然,并且逐渐发觉毫无益处;二就是他对刘粲恶感日深,雅不愿直继其后。
历史虽然已被改变了,但刘曜的想法却按照惯性在持续发酵。就前者而言,平阳之势日蹙,胡汉旗号沾满了灰尘,使刘曜日益丧失信心;而就后者而言,刘粲的态度也让刘曜寒透了心。
他还在大荔城下时,就曾经多次遣使平阳,请刘粲发兵牵制晋师,但刘粲正忙着内斗——彻底扳倒刘乂,并且自己得为皇太子——根本理都不理啊。
刘曜不禁心想,你还当我是你家臣属,是光文皇帝的侄子么?你再继续这么搞下去,国家怎可能会有前途啊!
因而渐起自立之心,就趁着今天问计的机会试探刘均。然而刘均却明明白白地劝说他打消这个念头——不以中国人自居,你就没有大义名分重归中国,且若此时和平阳彻底决裂,咱们就更无胜算,迟早会被挤迫回草原上去。
刘曜闻言,不禁长叹一声,说:“
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