会害死多少无辜?”
约高乐:“看来你是真不明白。”说话的同时发来一道神念。
九境修为已脱离了凡人的概念,除非迎来天劫形神俱灭,否则就算被斩杀,也能托舍重生。所谓托舍重生,打个不太恰当的比方,类似于带着记忆转世。
修行缘法是公平的,就算转世重来,也不会一生下来就有九境修为,而且是随着生理的发育,逐渐恢复前世的见知。
一位九境修士的见知远超凡人,修行中所有的关隘他都曾经历,也有属于自已的感悟,重新踏上修行之路比一般人要容易得多。
华真行惊讶道:“原来是这么回事,堪称不死不灭呀!”
约高乐却苦笑道:“不是这么回事,所谓托舍重生,也未必能够恢复前世修为,甚至不知还须再历几世几劫,轮回本身就是一种困境。”随着话音又发来一道神念。
托舍重生听上去很神奇,但过程却不是那么想当然,重新踏入修行门径亦有诸多艰难。功诀感悟不缺,但前世所获得种种机缘未必能重现,须历的劫难却一样不少。
比如突破二境的身受劫,假如没有先天好体质,则很难破关,再比如突破五境的风邪劫,对于散修而言更是凶险莫名。
假设一种情况,若是在当年的非索港那种环境下,谁敢说自已生下来就是健康的、又能安然活到成年?
所以有人可能就困于轮回中,一世又一世,有时恢复了当年见知,也无法再拥有当年的修为,有时尚未等到完全恢复见知,恐怕人就已经没了。
轮回中的每一世,都有新的见知积累,这样一世又一世的消磨下去,当年那位九境修士的主体意识也会渐渐被冲淡,人也不复当初之人、沉沦于轮回中。
在这种情况下,若执着于前身之事,恐怕连派突破四境的魔境劫都过不去,更别提突破九境的苦海劫了……
也不知约高乐有过怎样的经历,对九境修士的托舍重生有如此多的感慨。但是无论如何,修为达到九境,这种人就是不好杀的。
你杀了他,他说不定又换了个身份从哪里冒出来,既掌握着前生的所有隐秘,而且身份又变得更加隐蔽,真要做什么,会令人防不胜防。
而且另一方面,休尔大神术师也是冈比斯庭中某一派系的代表,直接把他杀了的话,说不定会引起内部的撕裂,所以冈比斯庭高层之间也有分歧。
华真行追问道:“那冈比斯庭打算怎么处理呢?”
约高乐:“给他关起来,对外就宣称其闭关修炼。但是你放心,在你打不过他之前,庭宗冕下是不会把他放出来的。”
华真行愣了愣,居然不知道该说什么,转念又想起了另一件事:“可是据我所知,当年那个叫凌吉伟的也是一名九级大神术师,不是让风先生给宰了吗?”
约高乐:“只
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