的巫术,更是在其中有着巨大的分量。
“肉棺”这邪法,正是南疆化外之地的一个巫师提出来的。
南疆巫术类似于草原上的萨满之术,也是崇尚自然和万物有灵的,他们坚定的认为,花鸟鱼虫飞禽走兽中头角峥嵘者,必定是天养灵物,这等灵物一旦与人结合,人便能受天地庇护,跳出五行之外,死后不光尸体能不腐,连带着魂魄也能得到滋养,换个圆满的来生必定不在话下,说不得还能做个鬼仙,岂不是更加逍遥自在?
何谓花鸟鱼虫飞禽走兽中头角峥嵘者?就是那些比同类看起来更加神俊,或者更加另类的东西!
比方说,寻常野猪能长四五百斤,若是忽然有这么一头野猪长了上千斤,那就是头角峥嵘了。
亦或者说,天底下的老虎都是黄底黑纹,其中有一个不小心白化了,成了所谓的白虎,那肯定也算是头角峥嵘!
人如何与这些所谓头角峥嵘的灵物结合呢?很简单,人死之后,剥去衣服,洗刷干净,然后把所谓的灵物开膛破腹,掏空内脏,把死人塞进去,缝合上,再用巫药进行炮制,完成所谓的结合仪式,就成了所谓的“肉棺”。
当然,这个结合也不是随随便便就能结合的,当中还有个缘法的讲究呢。
什么叫缘法?
就是得找那些和死人有缘的灵物才行。
比方说,死者生前是个放牛的,那死后当然要找那些头角峥嵘的牛,找别的是不行的。
如果说实在是生前没什么亲近有缘分的飞禽走兽,那么按照自己的生肖来寻灵物,也算是个法子。
再不济,还有个八字五行管着呢,利用奇门遁甲找死者咽气之日的吉位,顺着吉位方向一直走下去,沿途遇到什么头角峥嵘就抓什么,也算是那么一回事。
倘若找到的灵物个头小,没法把死人塞进去,别着急,有办法呢,比方说把死人剁碎?或者烧成灰?
所以说,肉棺铅椁,里面的棺就是肉棺,外面则是铅制的铅椁,如此一来,既能不受蚁虫滋扰,尸身还能不腐,至少,在南疆巫术中,这种荒诞的理论是完全成立的。
只是,这等邪门的法子,但凡是个懂点丧葬之礼的人,都知道它到底是多么的不靠谱!
那些所谓的头角峥嵘的灵物,白化的不算,绝大多数其实都是隐隐有成妖趋势的,把人家弄死了,尸体给死人当了棺材的,如何能安稳?
再者,死人死则死矣,体体面面的下葬才是正经的,瞎折腾什么?还拿巫药炮制一番,这是诚心不让死人安生。
两个都没法安生的主安排到一块,后果可想而知!
因为配置巫药的原因,肉棺一旦出现,必定是邪棺,大煞之棺,怨气冲天下,尸体确实不会腐烂,反而会渐渐的长到一起,到最后,如同人分娩一样,灵物会把尸体分娩出去
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