物确是会死亡的,这种“融合”只有无限靠近的可能性,没有完整占有的可能。
达到了一定的契合度标准就是“准神话”,达到了一定程度的“共鸣”,就是神话,但神话从来不是终结,神话契合度的不断提升是无止境的,神话“星级共鸣”也是无上限的。
要成为准神话,就要符合“神名”的标准,既拿出对应的组件,“证明”你符合“神名”的基础条件。
但这本身也是一个限制.....
这就如爬山一般,你走东坡,或许能够轻易的能爬到山腰,但却从一开始就注定爬不到山顶。
你拿着这些“配件”达到了最低契合度,成为了准神话.....以“烛龙”为例,你依靠“火神”成为了烛龙的最低要求,但在“火神”的路径上走的再远,依旧无法抵达“烛龙”,因为你始终没有触及到“烛龙”的核心概念。
越是深研“烛龙”神话,郑礼越是感觉它潜力无穷,但门槛也实在太高。
它是因时光之神而被广为人知的“地神”,但郑礼觉得“时间”并不是它的核心概念,它的核心基准,应该还是“山神”。
作为地神的一员,它本身就是一个“世界”,所以,可以衔烛(口含蜡烛)为太阳,可以睁眼闭眼扭转白昼、黑夜,当整个世界都是“山神”的躯体的时候,它就是创世之神。
至于龙神、四季之神、太阳之神,只是特征而不是本质,是“山神”的衍生品。
“这是一个高难度的复合式神祇,直接获取的可能性极低。”
郑礼隐约有了猜测,或许其他的准神话烛龙也不是直接获取的,他们可能是先弄一个“火神”、“太阳神”的准神话,然后以其为组件,跳跃到“烛龙”上。
这种把一个“准神话”当做另外一个“准神话”的组件的做法,相当的常见,能够大幅的降低超级神名的获取难度。
远的不提,郑礼如果没有猜错的话,“闻仲”就是“宙斯”的雷神组件。
只不过烛龙显然更加复杂,从历史上的纪录来看,219个准神话烛龙,没有一个摸到了神话的共鸣线,那意味着他们的思路、“拼图”思路都很可能是错误的。
在错误的道路上走的越远,离真实的距离也越远。
“时间从来不是孤立的元素,它和空间共同构成了一个世界的基准线,是各项实物的常数级的概念,独立的驾驭时间本来就不太可能,只有先获取了‘世界’,才有可能掌握时间。”
郑礼估计,那些人冲着“烛龙”去的,九成也是冲着罕见的“时间”之力去的。
但以郑礼两世人的知识积累,对时间、空间的深度认识,还有一路走来收集的“宝藏”,他越发觉得使用“时间”的前提,就是掌握属于自己的“世界”,而如果要构建世界,第一步自然
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