苦行作为修行道路。通过摧残身体的方式,获得精神上的高度提升。
比如在这篇经文中,就记载了例如:狗戒鸡行等方式。狗戒是模仿狗的行为,爬行,穴居,吞食污秽。鸡行则是如同鸡禽一样,每天站在木桩上,睡觉也站在木桩上。
更极端一些的,还有焚身、蹈炭、闭气、幽居等手段。
这里面的分寸一个掌控不好,则可能身体受损,死于非命。就算你能够入门,可哪一天你未能坚持下去,也会前功尽弃。
当然,目前任何一个职业者对于吴玄之来说都是弥足珍贵的,他才不会将那些伤害身体的方式作为职业者修行的手段。
他给这些人选择了两条路。
一条为幽居,一条为行印。
幽居之法,就是将自身困入狭窄幽闭,断绝一切光明与声音的空间之内,在绝对的寂灭之中,保持自身信念不崩溃。
行印之法,则是持三十九印,每一印的姿势都各不相同,再配合不同的呼吸之法,让自身进入空明之状态。
幽居之法是《心魔经》上原本就有的内容,但行印之法,却是吴玄之结合了藏传印法和天竺的八支行法,二者合成行印之法。
一者静,一者动。
静中隐藏着暴躁,动中藏匿着安宁。
这两套法门虽然放眼修行界算不得高深,但对于这一批职业者却也够用了,至少足够让他们晋升为“DEMON”。
一旦成了恶灵妖魔,他们就能使用神力租借之法,快速的从普通人那里收割力量。
他们每一个人,都会化作传说中的魔神,而吴玄之,则是所有魔神的源头所在。
对于吴玄之来说,这些职业者真正发挥出影响力的时间,还是在他们成为了“DEMON”之后。
帕里尝试着运转“幽居之法”,在刹那之间,他的五感被封闭。
视线、声音、味道、触感……一切他能够感知到的东西,都在一瞬间被隔断。他陷入了一片寂灭之中,唯一能够活动的,就是他的意识。
这种感觉,就像是做了清明梦一般。
明明意识高度活跃,但就是掌控不了身体。那种无力和绝望,简直要让人发疯。
而如今,帕里此刻的状态,比身处于清明梦中还要可怕十倍百倍。
他就好似身处于一片深渊之中,正在不断的下沉,永远也没有尽头,他要永生永世的坠落下去。
他能够做的,就是努力的平复自己的情绪,压制下一切的恐惧和疯狂。
否则,他就要永远沉沦。
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