了解决之法。
创此术者以一道“气机一线”之术打破了神识局限,令修炼此术之人可以先行摄拿敌手的一缕气机,而后凭借气机相连来代替神识索敌。
“气机”与修士之“气息”不同,气息可以收束、掩饰甚至改换,但是一个人的气机却是生而成定,乃存世之系,非死不消。
当然,“气机一线”没法用到修为过高的敌手上。
张崇一页页翻过,只觉此术甚为精妙,不知不觉便到了最后一页。
“咦?”,张崇惊讶道:“这就完了?”
张崇本以为后边还有解决“雷神之握”那巨大的真元消耗的法门,不想写完“气机一线”之后便没了。
张崇看着最后一页,其上有一个玄奥的印记,他看着印记,暗道自己太过贪心。
真元多寡取决于修士之修为,本也不存什么捷径。丹田介乎半虚半实之间,所能容纳真元多少因人而异,但丹田的扩展总与修为息息相关,这是修仙界人所共知的。
此中两门法术,“通宇”之功用书中未曾讲明,而且还需炼就五种神雷之后才能修炼。雷神之握却是可以单凭一种神雷修炼。
张崇打算将天雷指练成之后便一试这雷神之握,虽然他估计若是用这一招,那多半就只有一击之力,但这一击必然是惊天动地。
张崇把目光从印记上收回,将书一合,打算调息一会儿,然后外出打探有关陆家的消息。
却在这时,张崇忽感识海中生出异动,一缕熟悉气机显现出来。他立时发现,此道气机乃是出自他当筑基之时,自七星宝莲中出来,而后进入到他识海中的那一道灵力。
他本以为此气机已经与他识海融合,增强他的神识之力,不想此时却显现了出来。
与此同时,他丹田之内的乙木雷元也是跃动起来,与识海中的莲子气机相呼应。
张崇将异动先行压下,再探缘由,岂料此时,手边半部《五行神雷》自行翻动起来,很快翻至最后一页。
那个玄奥印记闪耀出金色光芒,下一瞬便化作一道流光,钻入张崇眉心之中。
流光速度极快,张崇根本来不及反应。流光过后,他眼前一黑,昏倒过去。
次天明,光透过窗纱照到房间之中,张崇悠悠转醒。
他偏头朝外一看,发现竟是已经过去整整一夜了。他揉了揉有些胀痛的脑袋,其中多出来了一些东西。
他拿过《五行雷法》来,翻开最后一页,见那印记已然消失不见了。
他活动两下手脚,盘坐下来,内观识海。
只见茫茫之域内,一篇金色文字悬空而立。其笔势雄浑,金泽凝炼,恍若实质。
张崇缓缓读来,方知世间能人异士不知凡几,大能修士手段何其之多。
此一篇修炼第二丹田之法超乎张崇之想象,但其中所蕴通天之途却是实实在在,毫不夸张。
此法贯通丹田、识海,将识海化作修士之第二丹田,由此可拥世间绝无仅有之雄浑真元。
《五行雷法》中的“通宇”之术正是用来贯通识海、丹田两处,构建桥梁。
读罢之后,张崇睁开眼来,一脸遗憾之色。
原来,创造此法之前辈名为“元生”,他创立此法之后,只余一点未曾解决。
在元生的描述中,贯通丹田、识海,立起天地桥之后,真元涌入识海。灵力、神识相存无碍,但是修士之魂魄亦是居于此间。元婴之下,修士的魂魄皆是脆弱至极。即便是自己的真元,魂魄受之一冲刷,也是立时消散,归去轮回,只留下一具空壳。
元生一生止步化神巅峰,未能入得炼虚之境,晚年自创此法,但却始终未能完善最后一步。
在他想来,这最后一步唯有借助天地灵物方可成就,然则他试过诸多灵物、法宝,终究是未能找到合适之物。
最后便留下机缘分散四方,只待有缘人补足缺憾。
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