贵族,会发生什么样的情况可想而知。
由官员吏员引发的恶政,推到国君身上那是传统技能。
而始皇帝为了进一步毁灭六国遗留的烙印,又在天下范围内禁绝淫祀。
何谓淫祀?
说白了就是秦国不承认的节日和神灵祭祀。
李斯和始皇帝固然考虑到了地方的不适应,并非单纯的将大秦的节日和习俗信仰强加于六国之地。
而是在商议之后,结合现状,以大秦为主,六国为辅的祭祀信仰节日。
譬如屈原的祭祀,始皇帝就并未禁绝。
事实上对于地方名人名臣,只要不是誓死抗秦派的,基本上始皇帝都没有禁绝祭祀。
可是就算如此,依旧对地方习俗信仰造成了极大打击。
譬如某些地区野合的习俗和风气,就因为始皇帝这次改革被明令禁止。
而百姓愚昧,对于所有不适的徭役和政策全部归于秦。
故,民心沸腾!
另外,也就是最关键的一点。
徭役!
秦朝时期的徭役太多太多!
秦始皇陵,长城,阿房宫,各地驰道,南越开扩,陇西进取……
每年的徭役都是一个天文数字。
这些每一个都是极其庞大的工程,每一个都不是短时间能够完成的,甚至于在原本的历史上,直到始皇帝死去都尚未完成。
对于六国百姓而言,度量衡货币改革挨一刀,有点疼,但是能忍。
习俗的强行更改,可以强行适应。
严重的徭役,外加上高昂的赋税,已经让他们痛不可耐。
始皇帝都知道也都看得见。
但,他能够压的住。
他心里很清楚现在大秦从上到下矛盾重重,全赖他一人系之。
他也曾求变,才有了淳于越和李斯的斗争。
最终,他选择了李斯!
选择淳于越,他可以现在放下。
如周天子一般,享八百年国运。
以史为鉴,大秦再怎么不济,效仿周天子绵延王室五百年可能性也很大。
始皇帝想要的更多!
周王室赤膊含玉的耻辱历历在目,因为始皇帝就是亲历者,也是始作俑者。
大秦在他手上走上了巅峰,他不负众望,完成了历代老秦人的夙愿。
从东出!到一统!
他有足够的资格骄傲!
他的大秦,也远不该是由五百年,八百年能够度量的长度。
所以,他选择了李斯!
相比较于效仿周王室的前车之鉴,他更愿意走一条前无古人的道路!
一统,前无古人也!
而其后每一步,都没有什么效仿对象!
甚至于连错误的教训都无法以史为鉴。
每一步,是对是错,都充满了未知。
而始皇帝所作之大政,长城,匈奴,南越,驰道,统一度量衡,统一货币,统一文字,统一习俗,时间都已经给出了证明。
而为一己之私修建的秦兵马俑到了后世也成了历史的瑰宝。
郡县制更毋庸置疑……
或许,自周以后,自大
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