帝,不就是正是一个独夫民贼么?
难道皇权本身才是万恶之源么?
可是且不说他们父子本身就是皇权,当今天下能有今日之盛况,不也是皇权所推动的么?没有父皇,哪来的盛世。
而且从以往历史的经验来看,历朝历代,每当皇权衰微的时候,往往都必然造成诸侯并起,群雄逐鹿,百姓生灵涂炭的局面,这样的罪恶,不比区区压迫剥削更加残酷得多么?
又怎么可能是反动的呢?
“矛盾么?”刘协问道。
“是,很矛盾,非常矛盾,且不说立场问题,若是一个国家连皇权都不能稳定,必然造成动荡,最终受苦的还是底层百姓,本朝,皇权在父亲您的手里由极衰,变成了现在的极盛,百姓也由易子而食,变成了现在的衣食富足,怕是即使这世上最最疯癫之人,也不可能说皇权强盛不好吧?这话也就是出自父皇您本人的口中,换个人说,天下人必然唾弃之,即使是受压迫最深的鬼人也不例外。”
“确实是矛盾,不过这里面其实还是有一个误区。”
“是什么?”
“君主集权与中央集权的误区,先帝失天下,所失的可不是皇权,至少在他活着的时候,皇权一直都是稳固的,只是当时,先帝莫说是对县,便是对郡也基本已经失去了直接制约的能力,再加上他本人确实昏聩,他一死,中央权力便分作了宦官与外戚两派复又重新陷入争斗,使得中央权力更弱了。”
“所以,区区一个董卓进京,中央权柄便已是尽失,其实,如果何进能够英明神武,与宦官之间不要瞎斗,勉强维持先帝活着时的样子,还是不难的。”
“换一个不太恰当的比喻,假如我不是什么英明神君,鬼神之谋,这国家权柄依旧掌握在你外公的手里,那百姓的生活,难道会比先帝时来得更差么?”
“可是,真要是如此的话外公早晚会自己做皇帝的吧,否则无非是梁、窦旧事而已,这中央集权还是无从谈起,于国于民,终究是换汤而不换药,依旧难以稳定,百姓涂炭,不过是早晚而已。”
刘协点头,表示认可道:“经济基础决定上层建筑,以目前大汉的经济基础来说,确确实实是,只有皇权稳固,才能天下安康,任何试图代行皇权的力量最终又都会变成皇权本身。”
“所以,父皇您多年来一直在努力提高尚书台,中书台,议税阁和军委会的力量,十五年来几乎从不过问政事,是在,自行限制皇权么?”
刘协想了想,却是一时不知道该怎么跟刘禅解释了,只好道:“那么你以为,这些有用么?”
刘禅想了想道:“如果皇帝是个庸人之姿,有用,这些衙门可以帮助皇权管理天下,如果皇帝是个聪明的仁君,也有用,在他们的帮助下处理天下大事可以轻松不
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