把“居安思危”四个字嚼了嚼,点头,朝景平安竖大拇指,确实是这样的!她也经常这样想,安这么小就能想到,很厉害。
步问:“不教弓箭,大猩猩要怎么对付?”
景平安说:“弓箭要教,但怎么教,教给谁,得由我们说了算。缓几天,让她们先吵一吵,该急的急一急。有些脓疮还是趁早挑破得好。”
吱和步对于前面句听明白了,后面句不懂,又互相看向对方:脓疮又是什么?
景平安起身,去到存放箭杆的地方,清点数量。
箭是消耗品,要经常预备。这里的每一根箭杆都是她们平时在山洞里用骨刀加工成的。
箭杆要细要直,树枝太粗用不了,是挑的地面的一种灌木植物做的。这种灌木植物有一人多高,夏秋时节开小花,枝干都比较直,长得有点像她上辈子的黄荆子植物。
她小时候,奶奶总念叨,黄荆条条出好人,说小时候家里就经常备这么一根黄荆棍子,她爸和叔伯们淘气,经常打得他们上蹿下跳。清明的时候,去给奶奶上坟,爸就指着那植物直感慨,还折了一截给她和二宝看,念叨他们兄弟小时候挨了多少傻打,到她们姐妹俩这里连手掌心都没舍得打一下。
箭杆不够一百支,她数了五十支,抱回到草窝边放着,又再向亲妈和大姨确认弓箭手的名单。
能够被挑为弓箭手的不仅是强壮能打,更是平时老实可靠不作妖的。这些人也挺符合景平安的要求,大概率的,外面闹一场,最后还得用她们。
景平安把弓箭手名字确定下来,便在箭上刻字。她告诉大姨和亲妈,“每支箭上都会有一个符号,用来做标记。”她说完,抽了支亲妈的箭,在上面写了个“步”字,说:“这个符号读步,以后你的箭上都刻这个。”她又问吱要了支箭,刻上“吱”字,告诉大姨,这是她的符号标记。
吱不是很明白,问:“为什么要刻符号?跟房子一样吗?”
景平安说:“房子不会动,但箭会。以前只有我们三个人用箭,谁射的箭很好区分。以后族里用箭的人多了,大家一起射箭,谁射中了猎物,谁没射中,看插在猎物身上的箭,认这个符号就知道了。谁的箭在猎物身上,归谁。”
吱和步明白过来。每支骨矛都不一样,不算矛杆,就算是矛头,用的是同一头野兽,所用的部位、骨头形状都有区别,很好认。箭就不一样了,箭杆都差不多,箭头都这么细,箭一多,真分不过来。
景平安顿了下,继续说:“每个人必须保管好自己的箭,如果谁的箭丢了,必须上报……告诉我们仨,以免有人用箭,射杀……同族。”
箭毕竟是远程武器,放冷箭这种事从古代起就屡见不鲜,古代战场上还有流箭伤人的事。她把能想到的使用弓箭的注意情
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