不存在都难说的人,楚清被老师罚站着听课。
事情是这样的——
初中时学《和氏璧》这篇文言文,到自由提问时间,楚清就提了一个问题:为什么和氏一定要献璧。
这可是从小学时学《完璧归赵》就开始遗留的问题。
这个问题让老师意外,她本以为学生应该提问关于文言文的释义,却没想到是这么个与课文无关的问题。
但老师还是给了充满了儒家思想的答案——忠诚。
楚清就问:既然楚厉王不相信他,都要砍脚了,为何不把那石头砸开来证明自己?
老师的回答还是——忠诚,因为这是好东西,砸坏了还怎么献给楚厉王?
楚清对这个答案并不赞同,她当时说道:“这个人都未必是真的,哪里就真诚了!”
那个年代,很少有人对卞和其人的真实性产生怀疑,因为这篇课文本身的教学思想是:忠诚是做人最宝贵的品质。
楚清如此说就已经让老师反感。
接着,楚清就说出自己的看法:“这块玉估计是真存在,而人未必,没准儿就是韩非子因为思想主张不被君王认可与采纳、而编造的一个寓言人物而已;
就算这个人物真实存在,那,一块璞玉一献再献三献,被砍掉双脚都不罢休,如此一根筋图什么,不献不行吗?
到底是因为忠诚、是为了名利,还是只为证明自己?
如果因为忠诚,为何要献璞玉?
如果因为名利,那更得献出打磨好的美玉;
如果是怕自己只是个砍柴人,保护不住这好东西,也不可能,一块璞玉,谁能看得出来?
若说是为证明自己,把它当场摔了,露出里面的美玉不就得了?”
楚清初中那个时期,正是犯“中二病”的年纪,青春期孩子特有的自我意识过盛表现得很明显。
所以,在老师给出“楚文王大力赏赐和氏,并以其名命名那块宝玉,和氏都没有放在眼里,如此忠诚,怎么能质疑?”这样的回答后,楚清被罚站着听课——思想不端正啊!
其实直到今天,楚清思想也没端正过来,因为她觉得,和氏不接受赏赐,明明是因为心灰意冷嘛,脚都没了,给钱能买回来不?
不然怎会有李白的讽喻——“抱玉入楚国,见疑古所闻;良玉终见充,徒劳三见君。“
但这些看法,只在楚清的心里,对朝臣们的主张是丝毫起不到作用。
尤其是郑春秋,他在楚清身上一直捞好处,已经捞的得心应手、理所应当,还如何能转变思想?
所以,这次事故,从郑春秋的角度看,不算完全甩锅,因为那也是他的心里话。
他就是这么认为的。
楚清就是知道这帮人是这么认为的,才早早就辞了官,让他们没那么容易继续从自己身上吸血。
所以朝堂上关于这个话题也就有日子没被提起了。
楚清辞官,意思表达很明确——你们想要的给你们了,官咱也不当了,你们还想要啥?说出来本侯听听?
所以李公公才看不下眼——你们把楚清彻底逼急了,以后皇帝还怎么占便宜?
“那……那……”郑春秋嗫嚅着,也顾不得装疯扮癫了:“皇上,您让楚清把她的炮和雷交上来!”郑春秋喊道。
郑春秋想,楚清辞官,自己不能直接要她东西,皇帝总可以吧?
只要能弄到实物,总能一对一的仿造出来。
皇帝此时也在想楚清,他想的是,要是有楚清的图纸就好了,许念平画的那东西,不太靠谱。
按照回来报信的太监所说,工部做的炮,确实与许念平图上画的差不多,只是底部更为好看一些。
而皇帝看那图纸得到的结论,也是个巨型爆竹,所以说,应该还是图纸不够详尽。
只是……
“没有楚清,你们工部就什么也做不出?你这个工部尚书还留着有什么用!”皇帝骂道。
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