象。贾府是非常大的,王熙凤出场总是带了一群人,吃穿用度一再精致化。在这个基础上,引入儒家、道家、佛家的处事理念。故宫里面,皇帝的卧室也只放一张小床,主要是舒服,也是说明“简”才是最舒适的生活之道。这种不断扩张的实质是显摆,也就是面子工程——咱们不一样,我们是富贵昌盛之家。制度不转弯,他们就不转弯,持续着这样的模式。
这样一来,凡是改朝换代必定经过百年乱世,从上到下血洗一遍——苦难到底就只顾自己了。改朝换代之后为了稳固政权,必清算一次,也包括从生活用品、服饰、财币到文化的变更,说明我们跟他们不一样,他们都是腐朽没落的,以便于稳定新血缘统治。
实际上来说,只要封建统治的血脉继承制度根基不变,从上到下很快就形成牢固的利益集团,难以彻底打破,回到以前的模式——贾家对应的甄家指所有昌盛之家。“长大后我就成了你”,相同的故事重复上演,看起来就像复制粘贴的一样,“美化软件”也一样,所以史书里记载的也都是相同的故事。
清朝之后的民国时期,一直到建国之前,所谓的变革,因为不触及根本,是毫无用处的,袁世凯又要登基,也就是回到了以前的情形——剪了辫子,穿上西装,但还是那样的人、那样的思想,就还要回到封建时期。
眼看又要全盘皆输,变成全国性质的附属殖民地的可能性非常大,历史被迫选择了拥立“美国人”孙中山,打出民主、自由的旗帜——封建主义与资本主义对比,当时不得不选择资本主义,封建主义用几千年证明了他们的破败落后性。
具体发展过程中,随着人民势力的崛起,才最终改为社会主义。打压整个阶层、贵族文化的情况下,才确定了全民教育理念,并逐步普及。知识文化不画圈,特权阶层就很难脱离民众并高高在上。平等社会必需要平等文化,自由、民主、独立的社会主义核心价值观,里面最核心的就是个人价值,不搞连带和血缘公权制度——个人私权范围自己做主,也越来越提倡年轻人养成独立自主意识,任何人掌握公权都要受到制度限制和监督。这些年公权领域的改革,着力点就在于完善能力考察和监督监察制度。
我在本人独立创作的小说《幻彩战记》里,设定的主角就是新文化独立个体,他们要面对世纪大变革,就需要把新文化推广普及下去。
《红楼梦》是写封建制度悲剧的,站在现在看以前,就应该看到不一样的结局。一群被封建制度圈养的“废物”,不值得同情,他们就应该全部悲剧。这也是曹雪芹在书中贯穿的理念,他并不同情他们,只觉得可怜可叹。曹雪芹所处的时代没有给出结局,甚至许多人给出了不同结局,是因为那个时代就是那样的,封闭建设,一亡俱亡,从上向下打破,无人逆袭。
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